文章分享 主題： 我是甚麽人, 竟能… -- 專欄： 人物專訪作者： 伍國權 -- （西環堂長老）
在悠遠、無法記得的日子裏：心中曾經多次浮起類似的思緒──自己雖然未有呼召讀神學作傳道人全時間事奉神，但如果有機會作教會長老牧養教會，透過這崗位帶職服事祂也蠻好哩！但是……我的生命和承擔到了這一步嗎？「不」，「絕不」，況且，何來有這種機會呢？所以，只是想想而已。02年時，自己也只是考慮是否參與西平的執事會（當時已在西平協助作團契導師，本身仍是富平的執事），我當時根本沒有想過更遠更大更重的承擔，但神的帶領往往是出人意表，叫人驚嘆！ 之後，間中有這類的意念和說話出現。03年2月15日上午傳道人與本堂三位長老等開會後，翌日，我正式被邀請作「堂總負責人」，情況之急與責任之重，真叫我吃了一驚，當時我雖不全面理解這崗位的實際意思和工作，這邀請帶給我既沉重亦喜悅的心情，在這混雜的感受中，我知道我十分需要在神面前安靜沉澱、濾清雜質，看看有沒有「自我」在當中作祟，好好想清楚自己是否一心為主，全心順服。 就在這等候的時段，最奇妙的，莫過於在接著連續四天的靈修裏，都有神的話印證，使我心裏有十分平安，確定了神的託付與帶領（因為我一直很強調的，就是這份唯獨從上帝（不是從人）才能賜下的應許和平安），所以，之後才能以「雖覺重，但有平安」這句話來回應長老。而在隨後的一個主日下午再安靜等候，認定了這是神的呼召，而其他同工及弟兄姊妹們也表示支持，在人的層面衪也預備了，感謝主！ 當中經歷了幾年神為這個人預備的事奉磨練和學習，及至本堂長老們在聯堂 長老交通會議上提名我鑑定作長老，到與我面見傾談時，自己不斷思想一個嚴肅的問題，那就是：「我配嗎？」但每次自己只有一個清晰的答案：「我不配！！」既然如此，神為何還要揀選我？「神啊，祢是否弄錯了？我這個人是怎樣，祢最清楚不過，我又沒有、亦不懂、既缺乏、也不及……應該不是我，而有另一個人比我更適合罷！」但我知道神仍然要使用這個內裏不堪、軟弱無能的器皿，因為衪深愛我，衪要我服事祂。所以，雖然我不能、我不堪，但因著祂對我的厚愛和給我不該有的機會，我決定將自己獻給衪，靠著衪的恩典和能力去承接這個職事。 就在今年2月15日（也是之前決定找我承擔「堂總負責人」的日子）在西平宣佈我成為本堂的長老（駐堂），時間剛好過了整整六年，同一天，真奇妙！隨後在聯堂培靈會眾長老們為本人（和太太）按手祈禱，上台前一會，心裏想到《啟示錄》裏提及眾長老俯伏敬拜神的場面，我甘願將一切都丟在榮耀的主面前，為祂擺上一切。 感謝神！過去不單沒有嫌棄我、棄絕我，反而「從灰塵裏抬舉我」及「從糞堆中提拔我」，並用百般的忍耐預備我、陶造我、磨練我，讓我有這樣的機會事奉祂、認識祂、回報祂。所以，面向前路，雖覺「任重而道遠」，自己心中真多謝神的揀選、肯定、使用及整個安排和帶領，我深信祂必與我同往，願一切榮耀、頌讚都歸給祂！！<回上頁> 主題： 他們在那裡？ -- 專欄： 傳訊作者： 林兆源 -- （海濱堂長老傳道、「平差」總幹事）
當嘗試將平安福音堂眾堂會所差派之宣教同工，排放在世界地圖上，我的心十分雀躍，因為神實在大大的使用我們的教會，使前線同工和後方支援教會連成一體，再加上「平安福音差會」的出現，加強了差傳鐵三角的關係與配搭。 關心我們海外、跨文化的宣教同工 統計概覽 總人數： 31位 (到09年底) 25位同工已被差派、6位同工將於09年內被差派，以上組成19個宣教單位 家庭狀況：12對夫婦及7位未婚者 宣教士子女：6個家庭共11位宣教士子女(英文為Missionary Kids，簡稱“MK”) 事奉群體：華人－5個單位(7人) 小數民族－6個單位(11人) 非華人－7個單位(11人) 特定事工－聖經翻譯：1個單位(1人) 宣教士子女教育：1個單位(1人) 信仰群體：穆民－6個單位(11人) 猶太人－2個單位(4人) 其他－11個單位(16人) 宣教性質：長期宣教－16個單位(27人) 短期宣教－1個單位(2人) 短期信徒宣教－2個單位(2人) 事奉類別：創啟地區(或需帶職身份)：16個單位(27人) 自由地區：3個單位 (4人) 未來的日子，亦有多位肢體正預備自己，將參與海外福音事工，他們需要有強而有力的後盾作支援，在關心、支援、禱告和屬靈守望上，你願意與主同心，與神同工，一起承擔這福音大使命嗎？<回上頁> 主題： 是失？是得！ -- 專欄： 事工剪影作者： 林錦嫦 -- （馬鞍山堂傳道）
去年，平安福音堂正式把大專事工整合，盼望能對在不同大專院校讀書的各堂肢體，一起作靈命的牧養和關顧、作傳福音佈道的裝備與培訓。其中一部份的事工就是「牧訪」─ 即傳道人每月往大專院校探訪肢體、與他們開小組；讓大家在同一大專院校讀書，但來自不同堂會的肢體，可以透過定期的開小組，彼此認識、在靈裡互建，避免大專同學在信仰上的隨流失去，要得著大專同路人的支持！ 起初，當我考慮會否參與作牧訪的傳道人時，我不期然就想起：在繁重的堂會事務和事奉裡，還要每月抽時間到大專院校作牧訪關顧，會否失去了一些工作的時間？但當我禱告時，神讓我想起在堂會中讀大專的肢體們的名字，他們需要牧養，這是我的責任，也正面成了我的負擔；我得著從神而來的託付！ 自去年九月新學季至今已經過了半年時間，我在浸大的牧訪中，認識了來自不同堂會的肢體，每次出席小組的人數雖然不多，但大家都是一群有心志的年青人！在小組分享中，我們談到「是誰帶我到浸大？」、「我要在浸大作些甚麼？」；在term break時我們一起往科學園退修，學習在繁忙中「歇一歇」，計劃2009年的立志等等。我在浸大的牧訪中，得著一個年青的心和一份主內的情誼！ 各位在大專唸書的肢體，現在向你 / 妳發出一個突破性的挑戰！請你在學期結束前，主動參與你所屬院校的平安堂大專小組一次，或報名參加6月8 - 9 日的大專訓練營「吾思吾信」，求神讓你在生命中的主動與突破回應中，得著一次前所未有的屬靈生命的更新！ 是得是失？在乎你如何在耶穌裡抉擇！ <回上頁>主題： 狂瀾中的中流砥柱 -- 專欄： 牧者談作者： 陳偉聲 -- （大圍堂長老）
在培靈會中盧牧師指出我們正活在一個邪惡淫亂的世代中，要在這充滿黃、賭、毒的狂瀾中，信徒仍然能成為中流砥柱，實在不容易。所以盧牧師請求眾弟兄姊妹們與神立約，保守自己貞潔，不可有婚前或婚外性行為，因不但得罪神，也帶來深遠的影響。願意此約成為弟兄姊妹們彼此提醒，互相牧養的一個平台。常常互相對問，有否緊守此約，以作提醒。 今天色情資訊氾濫，社會低落的道德水平、傳媒錯誤的價值觀不斷影響著我們，信徒能「免疫」嗎？事實上，信徒婚前性行為、婚外情的情況已逐漸惡化，教會應如何牧養他們呢﹗ 作為牧者，不單要協助信徒「逃避少年的私慾」，更要提高青少年人的生命質素。鼓勵弟兄姊妹多閱讀聖經、屬靈書籍及刊物，追求真理，增廣屬靈的知識及擴闊自我的思考能力。職青團契可多安排一些團契時間以外的活動，如球類活動、踩單車，使身體強健又可消耗過盛的體能。也可考慮舉辦如以往曾舉辦的聯堂運動會。又或一起參加文娛康樂活動，如看電影、話劇、學普通話等，增廣弟兄姊妹的接觸層面。 教會也可透過舉辦戀愛成長營、婚姻成長營，單身成長營、家庭營等（個別堂會如在資源上有限制，可考慮聯堂或聯區合辦），讓弟兄姊妹們得著相關的聖經教導，坦誠分享自己的心路歷程、面對的引誘或難處，可以彼此勉勵，一同面對。營會後有小組跟進，效果更為理想。 「同那清心禱告主」去追求是十分重要的，十分認同盧牧師分享「獨行俠必死於亂刀下」。一個人去面對這狂瀾是困難的，同性間的互助互勉是重要的。高興的是深區也有堂會開始了男士小組或弟兄小組的工作，一同追求，彼此守望。 現今的社會，家庭關係瓦解，兒女不再敬重孝順父母，夫妻關係疏離猜疑。信徒的家庭可作甚麼不被這些洪流入侵呢﹗教會常常鼓勵弟兄姊妹們建立家庭祭壇、為兒女靈性守望、組織並積極投入夫婦小組等，正是對抗這些狂瀾的基本功。不要再說等兒女大些，等我得閒些……，魔鬼撒旦最懂得把握時機攪破壞。弟兄姊妹們，我們要學習以基督耶穌為一家之主，好好管理自己的家庭，成為時代的明燈，照亮周邊的家庭，引人到神前。 處於有著諸般試探引誘、錯對不分、高舉個人主義的社會中，仍作中流砥柱真是不易為；所以我們更加須要倚靠那能保守我們不失腳、叫我們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的、我們的救主獨一的神。 親愛的弟兄阿、我們卻要在至聖的真道上造就自己、在聖靈裏禱告、保守自己常在 神的愛中、仰望我們主耶穌基督的憐憫、直到永生。(猶大書20-21) <回上頁>主題： 先求神的國 -- 專欄： 靈語集作者： 張潔萍 -- （深水埗堂傳道）
「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（太6:33） 現今的世代中，信徒往往被忙碌、壓力、生活中種種的憂慮和責任等累著心靈。看馬太福音6:31-34這段經文，多次出現「憂慮」、「思慮」，有時我們不是刻意想事奉瑪門，但憂慮會逼使我們倚靠它，不知不覺中讓它作了主，在面對尋找工作、經濟難關、健康問題等都以它成為考慮的關鍵。 憂慮的根源是以「我」為本，先求自己的事，以自己利益作為第一考慮，所以常生煩惱，人心不足蛇吞象。不論人擁有多少，若不離開以自己為中心，就不斷會有事物要解決，例如：未結婚而想結婚，結婚後就後悔結婚，沒有兒女而想生兒女，有了兒女便叫苦，覺時間沒有了，很多煩惱……人有憂慮，就算解決了今次，也會產生新的憂慮。 「先求神的國」就是以「神」為本，這是人生正確的優先次序。這並不是說人生沒有風浪，乃是遇著時，有一種穩固的基礎去面對，憂慮會化為福氣，背負重擔會化為享用神恩典的生活。若我們的心真實先求祂的國和祂的義，我們可以肯定得著聖經豐富實在的應許「這些東西都要加給你們了」。以利亞信靠神到撒勒法的寡婦那裡去接受供養，原來這寡婦與兒子正處於山窮水盡的地步，只有一餐的食物，但她聽從先知的吩咐先獻出一個小餅，結果神的祝福就源源而來，不單是那一餐，甚至整個飢荒時期也可以渡過，一無所缺。 「先求神的國」，「求」不單是祈禱、支取，更是尋找、渴望追求，說明人生整體方向不單是禱告，也是行動，包括如何用金錢、用時間、用感情；愛些甚麼，掛念甚麼，憂慮甚麼？能將愛、掛、憂慮轉向神的國，這就是先求神的國，如保羅的心，他說：「為眾教會掛心的事，天天壓在我身上；有誰跌倒我不焦急呢！」（林後11:28-29）。 若我們不主動去「求」神的國，就會被世俗潮流與生活習慣，甚或自己的個性，逐漸帶離人生正確的次序，失去人生方向，也必然產生更多憂慮來。主耶穌教導門徒怎樣禱告？是先求「願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上」，然後再求我們日用的飲食，今日賜給我們」。這就是我們人生應有的正確次序：神的國在先，自己的需要在後。 讓我們放心信靠主的應許，確定人生應有的優先次序，主會負責一切。<回上頁> 主題： 我在方舟的三個日子∼∼ -- 專欄： 文化掠影作者： 廖佩霞 -- （南屯門堂傳道）
在教牧進修中，其中一科是「青少年輔導」，透過講師（其為基軍社工）引介全院神學生、教牧及校友參觀一所以五個基督教團體合建的挪亞方舟。 6-2-09 一個星期五的下午，第一次參觀共五層的方舟，走馬看花地參觀方舟，足足要花兩小時，由方舟花園至珍愛地球館、生命教育館、酒店及全海景餐廳，一一盡入眼簾，大開眼界：作為基督徒的我也感榮幸，在香港竟有一個基督教的主題公園，就連方舟旁的馬灣公園，營造一個以愛為主題的環保植物公園∼ 8-3-09 一個主日的下午，一班青少年人可以試玩跨越奇園，挑戰他們的勇氣，突破個人限制！樓高三層的巨人韆鞦，還有攀爬十字架後上天堂，青少年人完成任務，挑戰自我；透過十字架讓青少年人明白耶穌走上十字架路更不容易，然而祂默默地承擔。 10-3-09 平安堂同工會一行七十人參觀方舟，今次與先前不一，是參觀另一個多媒體博覽館，180度環廻影院內，親歷大洪水的威力，又有4D立體影院，明白地球面臨的挑戰。將來博覽館內更收藏珍貴動物，如蜜糖蟻，又有太空隕石……相信方舟正式開幕後，可讓更多未信的家人及朋友一齊參觀，成為傳福音的好工具！當天下午，更讓同工們有退修的好機會，在博覽館內看「流浪漢世界盃」首影，各演員演技精湛，兩小時沒有冷場，讓作傳道人的我實在反思「不可放棄」的真理－感動非常：對被遺棄的要不離不棄！在壓力的事奉下也要說：不可放棄！因為神從來沒有放棄每一個。作為同工會職員的我，同工們同坐一條船，在滿有挑戰的世代，如何在狂瀾中作中流砥柱？願挪亞方舟、彩虹之約再現眼前，當學效挪亞忠心事主。 <回上頁>主題： 愛出未來 -- 專欄： 事工剪影作者： 鄭潔雯 -- （華恩基金會總幹事）
2009年是華恩十周年，從踏足國內工作，我們一直跟隨主，效法基督甘心服事同胞，將關愛帶給孩子，盼望透過愛心服務，給孩子一個家，給孩子一個轉機，這就是我們的目標。 「玲玲已經八歲了，但她的樣子和個子一點都不像是個八歲的孩子，倒像是4-5歲的孩子！」 大家都訝異，也不大相信眼前的小女孩子已經八歲了！看來她太害羞了，瘦小身體縮瑟一團，像想找個地方躲起來，想跟她聊天，她的眼光總不知要往那裡逃，垂低頭來卻又好奇的要偷看是甚麼陌生人到訪……。原來玲玲是來自一個山區的極貧困的家庭，父母雙亡，由年紀老邁的祖母撫養他們姊弟三人，家境貧得連餬口的食物也不足，棲身的草房子也快倒下，這樣的日子……，生命可以延續一天也已經是不容易的事，又遑論營養和教育呢！ 今天的玲玲已經入住兒童村1年了，瘦小身軀已長高了，短短頭髮襯上圓圓的臉孔，臉上多了笑容， 天真爛漫，但很懂事，雖然她仍舊不愛說話，還有點兒害怕接觸陌生人，但每次她看見外來的訪客，她總是笑迷迷的走近他們，緊靠他們，等候叔叔姨姨和她握握手，擁抱她一下，撫摸她的頭，給她一個聊天的機會，她是何等渴望被愛，因為她自小也沒嘗過愛的味兒。 華恩願意幫助更多像玲玲一樣的孩子，給他們一個家，用愛心激勵他們，幫助孩子從深谷中走出來，讓他們建立自信能夠健康成長。 此際，第三所兒童村 「綿陽市角聲華恩兒童村」工程已開始動工了，預備09年暑假接收四川地震孤兒在等待我們幫助的時候，您願否伸出援手，願意馬上成為他們的守護天使，為這個「家」成立祈禱，為這個「家」的工作人員去代求。 請您今天就開始為他們預備，慷慨捐助，每月祇需捐款港幣$300，成為孩子的守護天使。 查詢電話：35792864 <回上頁>主題： 牧職事奉的獲益 -- 專欄： 牧職心作者： 謝成光 -- （柴灣堂長老，牧職神學院．中國文化部主任）
我在牧職神學院的事奉崗位是中國文化部主任，感謝神讓我對中國事工有更多的參與，現在嘗試在這裡作出一些回顧與總結： 首先，我是在牧職事奉而開始參與中國的培訓事工。第一次是在廣州一對二的訓練，由於對象是家庭教會的同工，所以要很秘密的進行；然後是認識了韓國教會的宣教士，先是跟他們合作到上海郊區的聖經學院教書，自此我跟上海及華東結下了不解之緣；此外，我又有機會跟韓國的宣教士講課，並在他們的退修會中講道，認識到韓國教會對中國宣教的擺上，他們的事奉心志深深影響著我。 此外，擴展了我對中國的事奉的眼界。記得98年的長江水災，我與區伯平牧師及雷建華博士參加了房角石協會在湖北的賑災，深入當時滿目蒼涼的災區前線，更加體會災民在水深火熱之境況中；此行又有機會在中南神學院分享，並認識了當中來自廣東的學生，且有美好的交通。此外，由於每年要帶隊到國內考察、短宣與體驗，令我對不同的地區有更深入的認識，並在貴州與一位屬靈長輩來往，他成了我的生命導師，並經常為我祈禱，實在何等寶貴。 最後，是加深了我對中國的研究。一方面是自己對中國教會史的研究，並認識在這方面學有專長的學者，使我的研究得到不少的刺激與啟發；此外，在馬禮遜來華二百年紀念的學術會議中，我也有機會發表論文，與中港台及世界各地學者交流，獲益良多；更令我感動的是有機會從事少數民族的研究，親身走訪昔日苗族石門坎及怒江傈僳族的宣教工作，並對柏格理與富能仁牧師有更深入的認識，更加強了我對少數民族福音的負擔。 願意在往後的日子，天父祝福我在中國一日千里的發展之際，更能掌握時代的脈搏，與時並進的認識今日中國福音的需要，使中國的異象在神學院的事奉中，得著更大的推展。 |