文章分享 主題：作者：<回上頁> 主題： 走馬上任感言 -- 專欄： 事奉談作者： 羅何定邦 -- （月報執行編輯） 離開傳道人的崗位轉眼已有七年多了，回想這些年間的得著實在太多。看著兩個女兒健康快樂地成長，心中有無限的感恩。大女兒聰敏好學，喜愛繪畫和寫作；小女兒純真好動，最會關心別人，有她兩一唱一
和，家中絕無冷場，好不熱鬧。
除了忙於照顧女兒的生活起居外，我也會間中到崇拜和團契講道。雖然生活過得十分充實，但心中不時有失落的感覺，很想能更多服侍神的機會，但礙於要照顧女兒們，很難在短期內再投身牧養的事奉。我常常在禱告中求神指引我的前路，要如何更好地服侍祂。能用我的恩賜建立教會，又能有充足的心力培育女兒成才。
近日，接到某長老的來電，邀請我作平安月報的執行編輯。當時的感覺是有點突然，沒想過有這樣一個崗位，更沒想到長老們會想起我，找我參與月報的服侍。最初是怕承擔不了這個重擔，又怕時間上分配合不到。後來得知可在家中辦工，由自己分配時間，我便十分欣喜。又想到寫作是我的興趣，透過文字分享，往往能給人更多思想和反省的空間，便更是心動了。
在與外子商量和禱告後，我便毅然答允，心中還是戰戰兢兢的，將自己所有和所無的也一拼交給神，任祂隨意使用，成就祂所要作的工。我也求神興起更多願意投身文字服侍的肢體，能與我並肩前行，同心事主，創作更多能感動人心的文章，讓肢體在繁忙的生活中，得到從神而來的安慰和鼓勵，造就神的家。
現誠徵各位有心人，寫下你的一些感動，分享一些神的恩典或提醒，又或為一本好書寫推介……
各式其式，歡迎投稿。只要是發自真誠的心，神便會悅納我們微小的服侍！ 「因為人若有願作的心、必蒙悅納、乃是照他所有的、並不是照他所無的。」(林後8:12) <回上頁>主題： 別讓脾氣牽著走 (下) -- 專欄： 成長學習作者： 方順和 -- （荔枝角堂長老）別讓脾氣牽著走 (下)
神的話教導我們，人的怒火必須受控，也可以受控。該隱因神看中弟弟亞伯的供物，看不中他的供物，就大大的發怒，變了臉色。那時神提醒他說：「你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？…你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。」(創
4:6)對人不滿，常常叫人心生怨忿，這時「罪」就伏在我們的心門前，當這個「己」被輕視、被忽略，怒火就等機會撲出來，消滅那些得罪我們的人。「你卻要制伏他！」神吩附該隱要懸崖勒馬，可惜他置若妄聞，怒火沖天，一下子就把弟兄殺了。先知約拿，因著亞述人的悔改，神不照所說的降災與尼尼微城，就向神大大發怒，神柔聲對他說：「你這樣發怒合乎理麼？」(拿 4:9)神又說：「你因這棵蓖麻發怒合乎理麼？」他說：「我發怒以至於死，都合乎理！」(拿 4:4)人的偏執，令人在犯罪的邊緣失去那能救他聆聽的耳朵，實屬可惜！ 「你為甚麼發怒呢？」「你這樣發怒合乎理麼？」倘若該隱和約拿正要怒氣全發之際，肯稍微停一停、想一想，他們失敗的歷史就必會改寫。「你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒，因為人的怒氣並不成就神的義。」(雅 1:19-20)倘若你正怒火中燒，聖經教我們，第一，要快快的聽，聽什麼？聽清楚別人的心聲，也聆聽聖靈的聲音：「你這樣發怒合乎理麼？」想一想自己有理嗎？倘若錯的全是對方，說到底，又何苦以別人的過失來懲罸自己？第二，要慢慢的說：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」(箴 15:1)該怎樣用理性與温和的話，將你的理表達清楚，又不會觸怒對方？第三，若真的要發義怒，要慢慢的動怒。慢，是因為需要想清楚發怒的後果：事情會弄彊、關係會破壞，是否值得？耶穌面對一班窺探衪在安息日醫病的法利賽人，心裡義忿填胸：「耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬。」(可 3:5)耶穌既正義、又憐愛，衪的怒氣，常帶著憐恤，所以能「慢慢的」動怒。 「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。」(箴 16:32)其實，人的怒氣很少屬「義怒」，大都是「易怒」居多。所以，都是治服己心，少發為妙。「人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀。」(箴 19:11)發怒的背後，其實反映了人對人，甚至是人對己，累積了許多的不滿與不恕。「好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往；」(箴 22:24)易發怒的人自然少有朋友，因生人勿近。雅各的眾子為報妹受玷污的仇，在怒中殺了示劍族多人，連累了雅各在外邦人中得了臭名！摩西又因發了一次不該發的怒，就入不到迦南美地！因一時之氣大發烈怒，其惡果多蘿蘿，令人後悔莫及。 主題： 從以斯拉記看重建聖民 -- 專欄： 讀經分享作者： 何子僑 -- （馬鞍山堂長老）以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色列人。(拉7:10) 難得的立志 以斯拉的立志於當時的世代是不尋常的。原來以色列人已有1、2百年不遵行耶和華的律法，神因此藉外邦人施以嚴懲，令其亡國，餘民被擄於外邦中久延殘喘。及後宗主國由巴比倫轉換為波斯帝國，古列王下令猶大人可以回國復建聖殿，首領所羅巴伯帶同4萬多百姓回鄉，其人數只佔全民的一小部份，這是以斯拉祖父的年代曾發生的往事。而身為祭司的祖父竟不帶著家庭響應回國重建聖殿，到以斯拉時才有回國之舉，可見以斯拉並非出身自一個熱切愛神的家庭。建殿歷經波折卒重建成功，但以後百姓將按什麼準則生活呢？在民族、家庭這樣的氛圍下，以斯拉明白要從靈性入手來回應時代問題，他的立志是石破天驚的！ 建殿後又如何 重建聖殿一波三折，先是外族反對，恐嚇破壞施工工程，並在王面前中傷挑撥，使得王頒令停工；另一方面百姓也見資源短絀，重建的殿未見得會華美堂皇，民心散渙，漸轉為只顧自己生活營役，後得先知哈該和撒迦利亞鼓勵，才再起來，在回歸十多年卒重建成功。聖殿是人與神相遇的地方，人到聖殿中敬拜神，尋求神，獻上祭物和感恩。現在建築物有了，但人如何獻祭？或只會注重外表的敬拜，而沒有內裏誠實的心靈嗎？又生活為人，將按什麼準則的呢？百姓知不知道自己是神的選民，要在地上分別為聖，為主作見證？這便是以斯拉經辦的召命，他要將律例典章教訓以色列人，就是要以神的話語重建聖民。 一展抱負的興奮和打擊 以斯拉得王准許，領著5千多民眾回歸，在起行召集點名時，發現隊中缺少了幫手
─
祭司和利未人，於是寧願延遲出發，也要徵集足夠事奉人手開展全民靈性教育的事業。5月1日抵步，他將金銀器皿交在殿的庫中，便開展了民心重建的工作。經幾個月後，9月中，有首領告知他現況有違拗聖經的地方，就是有很多以色列人，包括祭司、利未人、首領，和外族通婚，這消息大大打擊以斯拉的心靈：試問我們一方面有宗教活動，而另一方面仍效法世人，行可憎的事，怎能在神面前站立呢？而家庭正正是生命中最基本的建造舞台。以斯拉明白過去以色列民因得罪神而受了教訓，且承認神的懲罰遠低於他們原本該受的。神已施恩，並沒有丟棄他們，仍使他們存活，且能稍為復興，得以重建聖殿。但民的內心如此遠離神，他不知全民還有什麼前景！我們可讀到他的難過、驚懼、憂悶、痛哭，在神面前更不敢有尋求寬恕之言！ 以色列人還有指望 然而以色列人還有指望，民中有一位示迦尼起來勸勉以斯拉，他提出全民悔改的行動，就是將外邦的妻室休了，並離絕他們所生的。這是一個激烈的修正行動！從10月1日至翌年正月1日，點齊了犯事名單。以斯拉記就以
“這些人都是娶了外邦女子為妻，其中也有生了兒女的”作結束，著意加重了休妻的行動張力。聖經並沒有交待事件進行是否順利，其目的是讓每個世代的讀者思想：若自己是當時代的人，會實行這樣的行動嗎？ 你以什麼準則過活？會不會如以斯拉一樣，敬畏神，且立志考究遵行耶和華的律法嗎？ 主題： 處身急變社會中的教會牧養 ---- 閒情 -- 專欄： 牧職心作者： 李盛林 -- （牧職神學院院長、小瀝源堂長老）曾在過去於美加住了十多年，其文化、生活形態與環境與有｢東方之珠」之稱的香港全然不同。沒有這樣的急速、沒有這樣的壓力、沒有這麼多人、沒有那麼多處理不完的工作。活在這個彈丸之地，卻沒有甚麼｢閒情」，所以香港人常說：｢唔得閒！」沒有一個閒情的生活，難怪人的精神生活和健康愈來愈差。教會的牧者若不能意識到要有閒情，只有事工和應付不同肢體的需要，那能不倒下去嗎？ 牧者要培養閒情，被牧養者也要建立閒情，否則這個教會很容易失去了人情味。彼此之間的聯繫交往，只在事工之上，沒有事工就沒有交往。大家的共處只是為著推動這副教會事工的機器而矣，因此在新的一年只是按照去年有甚麼聚會事工，也就｢照辦煮碗」就是了。這樣的牧養和教會交往生活模式是非常危險的。教會若有甚麼不同的意見，又看不到作為基督的身體，有不同的角色和恩賜，便很容易會結黨紛爭，甚至教會分裂。彼此情誼的建立在於個人的心境，再加上我們順著聖靈的團契引導。閒情記趣可以使我們靜下來，更容易感受到｢情」的存在和需要，更看到神細微的作為，也聽到神對我們說話的微聲。這是在牧養中不能忽略，但又在不知不覺之中排在生活最後的位置。 閒情與我們今天的生活節奏是剛剛相反的，因為我們今天的每一活動都是有既定的目的，也要求有快速的果效。可是閒情可以是漫無目的，又或是沒有即時的果效。｢閒情」－可以一個人或幾個人，甚至是一大班人－漫步於花墟、在星巴克一個下午閱讀、無所不談地｢吹水」、分享心底話而不需甚麼回應、面向窗前獃坐、獃住於公園海灘看著人來人往、抽出半天沉睡、相約肢體一同參加活動聚會……。 主題： 訪以色列、感猶太人信主之難 -- 專欄： 傳訊作者： 林兆源 -- （平安福音差會總幹事、海濱堂長老傳道）
九月下旬，到訪以色列，參與以色列宣道差會百年慶典，並為聖經文物展館作開幕致慶。一星期的行程，屬管中窺豹，要作評論，定有偏差，故只以其中生活的體驗，作思想上的反省。
這是初次到訪以國，早已聽聞必需預留充足時間作登機手續辦理及海關安檢，在香港登機柜台前先被關心查問好幾十分鐘，才能前去走完那10公尺的路，辦理登機手續。以前以為北美（當然是911事件後）是最感不安的國家，現在應將以國列於首位！上帝的選民、流奶與蜜之地，人的內心卻沒有平安！何解？飛彈嗎？刧機嗎？戰爭嗎？因為沒有賜平安的主！
一天獨自由別是巴坐客運往耶京，在不排隊的情況下擠上了車，剩下的空位不多，只得坐在身穿迷彩軍服的大兵旁。原來以色列國民高中後人人都服兵役，男的三年，女的兩年；再回望車內，有1/3年少的軍人，個個手握機槍，幸好都是沒有上膛的；身旁那位大哥，全程都將他的步槍槍柄緊壓在我的肚腹上，真不是味兒！戰事使生命變得無奈。一天走進一中學，在牆上掛滿一幅幅的校友照片，並在名字下寫著畢業年份及離世時的年歲，有18、19歲的，有27歲的，有48歲的，他們都是為國捐軀的校友，在世上得了榮譽，被人記念；但在天家中有一席位嗎！生命無常，怪不得走在街頭，吸煙喝酒的「習慣」，在以色列人中已成平常事。 走在耶京街頭，視線不時被那些頭戴高帽，身穿長袍，兩旁頭髮卷曲，被稱為猶太正統派的教士所吸引，他們不單手握宗教事務的大權，細緻如出生証、婚姻証和死亡証之類，亦經他們處理，必須在猶太教禮儀下進行；甚至連食肆「衛生証」也管到，負責頒發 “Kosher Certificate” ，証明食物處理符合猶太教潔淨規條！試想非猶太教者如何能避免與他們衝突，是委曲求存，或是據理力爭，你來個判斷吧！要在以色列作一個非猶太教的猶太人，實非易事！（「有名無實」者除外。）這些猶太正統派的教士也走進政治圈中，手握內政部大權，主宰外國人居留權限，至此，你明白為何一個憲法上宗教自由的地方，在實質意義上也被列為「創啟地區」。 西牆又名「哭牆」，是耶路撒冷第二聖殿（希律所建、耶穌基督時代）殘存的西部外牆，傳說耶路撒冷聖殿被燒毀時，六位天使曾經坐在聖殿的一面牆上哭泣，淚水粘結石縫，故而大牆永遠不倒。又猶太人在此為聖殿的被毀而慟哭，故被稱哭牆。今天聖殿山上只見金光奪目的「圓頂清真寺」（Dome of the Rock），沒有聖殿！猶太人在牆垣下此真誠禱告、虔誠讀經，一心只想聖殿重建，但聖殿之主的話他們記得嗎？「我的殿必稱萬國禱告的殿」（可11:17;賽56:7），不單猶太人忘記了，連今天的信徒也忘記，只在「遺蹟」「廢墟」下生活！ 大部份宣教工場的福音對象，於社會地位而言，都低於福音使者；因此，福音信息相對成為「高質」、「高檔」了。但這裡卻不是，以色列人是友善之民族，樂於助人，他們在艱苦中復國、文明與科技發展，都位列世界之顛；他們表面上也沒有甚麼欠缺，心靈情緒受困也不會向外國人傾訴困難，福音對他們來說，是沒有市場需要的產品！ 請記念在彼邦事奉的：哥頓家庭(富區)及泥和雪家庭(沙區)，求主使用他們能有智慧地、有效地傳揚祂的名！ <回上頁>主題： 同心侍主的夫婦 — 亞居拉與百基拉 -- 專欄： 真心思索作者： 黃傅懷恩 -- （前尖沙咀堂傳道）
有一對主裡面的夫婦，是保羅的同工，也是神留給日後聖徒的見證。《聖經》對他們的著墨雖不多，甚至連他們的任何一句話也沒記下，但神卻留下他們侍奉的蹤跡，留下榮美的介紹：「他們在基督耶穌裡與我同工，也為我﹙保羅﹚的命將自己的頸項置之度外；不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。」﹙羅
十六：3-4﹚無容置疑，亞居拉與百基拉活出了一對基督徒夫婦的見證，是以家庭為單位，夫婦同心服侍基督的見證。 據研究，在保羅寫信給提摩太而向亞居拉與百基拉問安時，他已認識這對夫婦有十五年之久。在這十五年內，他們留在以弗所服侍教會，曾經幫助滿有恩賜的亞波羅明白真道，也有機會協助年輕的提摩太作傳道的職事。亞居拉與百基拉侍奉的痕跡縱然點點，卻仍能讓我們深入看見他們的侍奉心靈，從內裡的價值觀以至外在的行為表現，活出二人同心而堅定不移的侍主心志，像耀眼的精金，至今仍在閃閃發亮。 甘願為保羅犧牲性命的亞居拉與百基拉，明明地顯出他們對神的僕人，有著超乎自己性命的重視程度。大衛因為敬畏神而不加害受神膏立的掃羅，而亞居拉與百基拉願為保羅冒死，便足證他們對神的赤誠。 不只對保羅，這對夫婦對其他神僕亦同樣敬重有加，且總要成為神僕人的助益。面對滿有恩賜與能力的亞波羅，他們沒有嫉妒，沒有自愧不如，他們甚至也沒有輕看亞波羅只曉得約翰的洗禮。亞居拉與百基拉要作亞波羅的幫助，所以他們將亞波羅接來，他講明神的道，成為亞波羅侍主道路上躍進的關鍵。面對初出茅廬的提摩太，已於以弗所服侍多年的亞居拉與百基拉不予輕看，他們讓提摩太帶領教會，與他並肩協力，在教會的多事之秋繼續盡上所能。 在這十五年的歲月，有的是危險重重，有的是教會內傳異教等難處，或有懼怕，或有灰心，亞居拉與百基拉卻沒有退去。遇上危難，他們願意捨命；遇上教會的艱難，他們仍舊忠心。相信他們扶助過不少信徒，他們也扶助神的僕人。
這對夫婦，沒有將世界局限在自己的家庭裡，他們承擔教會的事情，也承擔同工的困難。不論是對同工的幫助，還是在以弗所的服侍，總是一同承擔，十五年來從不改變。無論亞居拉和百基拉在侍奉的路上遭遇如何，無論所擺上的已經多重，也無論家庭的擔子是否千斤，他們的名字總相連在侍奉道途上，月月而年年。 這就是天父留給我們的見證，讓我們知道，二人同行，可以如同一人。一個人對主的忠誠，以及一對夫婦對主的忠誠，同樣值得記念，值得借鏡。 <回上頁>主題： 青少年牧關培訓的逼切性 -- 專欄： 主題文章作者： 蔡蔭強 -- （南屯門堂長老傳道）前言 現今世代的少年人面對『四失』的受創困境，就是生命「失重」，信任「失落」、情慾「失控」、競爭「失勢」。導至生命「失重」是因要不斷適應新的事物，要在新舊交替中不斷蛻變、掙扎。有少年人為要逃避承受成長的痛苦和壓力轉而以藥物麻醉生命或了結生命。[1]
教會是這世代的燈台。作為牧者，我們怎樣更裝備自己牧養、關心、輔導和在信仰裡建立這群體是我們刻不容緩的行動。我們怎樣可以以不變的福音真理填補青少年心靈的需要，並以救恩的確據，挪去他們心中失落的盼望，是教會牧者們這刻需要認真思考和付諸行動的。 筆者願意透過此文和肢體分享作為堂校牧者，在多年牧養少年人和青年人的體驗，彼此勉勵和交流，為的是要告訴肢體們，特別是牧者們，我們需要「更」裝備自己去牧養這「四失」的群體。 1.
青少年事工正急速發展 二零零九年教會普查發現，香港的青少年崇拜堂數較過去五年大幅增長了60% (由308增至482堂)，而人數增長了超過一倍 (11000增至24000人)，平安福音堂也不例外，這五年內，有開設青少年崇拜的堂會由14間增加至21間，人數也由411人增加至634人，這都是非常快速增長的情況。面對這急速增長的境況，實在急需牧養青少年的人手，這還不計算想開拓青少年崇拜的教會。筆者所見，大量教會急欲聘請青少年牧者及青少年福音幹事。 短期宣教訓練中心同工分享說，他們經過兩年培訓的「短宣」，在尋找工場時，發覺絕大部份教會都想聘請青少年福音幹事，可惜他們並沒有這方面的訓練，在投入工場時，只能邊做邊摸索。 2. 長傳退修會討論如何建立更有效的青少年事工 去年十月的全平安長老傳道人退修會中，其中一個小組探討的問題，便是如何改善我們各堂的青少年事工。當時，「組員多朝向採納有創意的形式，改善現存的聚會風格。」(參廖德明弟兄紀錄) 但這改變，不能降低聚會的屬靈質素，也要把神的話教導青少年。「其次是信息的針對，現在的青少年人有他們的文化及意識形態，若想能與他們有更好的溝通模式，需要為他們注入切身的主題，使他們更明白聖經是神的話。」(參紀錄) 要達到這理想，其實需要接受很多培訓，才能了解青少年文化，以至能明白他們面對的困惑、衝擊和需要，再而用他們容易明白的方式，包括青少年崇拜的模式，去教導神的信息和話語。 3. 青少年牧養工作需要跨學科培訓 但據筆者所見，香港絕大部份神學院都沒有設立青少年事工的課程。這樣，連牧者自己也沒有受過足夠的青少年事工訓練。結果，很多牧者純因為年紀較輕，便被逼投入青少年事工行列，有些甚至是不願意的，一旦有機會，便「逃離」青少年部的事奉。正如蔡元雲醫生所言，今天西方世界，因為沒有認真面對如何牧養青少年的問題，結果失去了一整代的青少年。我們對他們的研究和文獻不多，但青少年面對的問題卻日益複雜，他們很多要面對家庭解體問題，如單親家庭、父母離異等問題。 他們是數碼上網的一代，年紀小小已經要面對成人世界的問題，包括污穢的情慾、賭搏的問題及後現代思想方式和價值觀念。青少年的牧者及導師要處理這些問題，實在不容易。所以，成立跨學科的青少牧關課程，培訓牧者和福音幹事，是刻不容緩的。 4. 青少年導師急需培訓 除了全職的牧者和福音幹事外，還要培訓青少年的導師。「因此培育新一代青少年導師，是發展青少年事工所不可或缺的，因為年青導師比較活潑，有魄力，與青少年人年紀較近，可成他們的哥哥姐姐。另外，可鼓勵導師們參與坊間的青少年導師訓練，多運用有創意的方法，使信仰真理能活化出來。讓新一代青少年人感受到，信仰不是大悶蛋。」(參紀錄) 我們感謝神，有很多有心的職青大哥哥大姐姐，他們都願意投身青少年的服事，他們已經身在前線，可惜沒有受過多少培訓。這有如置身戰場上打仗的士兵，卻沒有受過作戰訓練，失敗和傷亡率絕不會少。 可惜「坊間」的青少年導師訓練很少。所以，我們建議開設一些課程，適合這些帶職和有心志的青少年導師和「義務」工作者。 5. 南屯平努力的經驗 其實，這些全職同工及青少年導師(包括大專生)，都需要跨學科的培訓。筆者在南屯門堂與其他傳道同工，花了很多心血，摸索青少年崇拜的模式，既可以吸引青少年，也可以叫神的道得傳開。除了傳福音外，還有如何幫助青少年在屬靈生命上成長，不單成為門徒，更成為事奉者，最後成為導師及領袖。經過多年努力，現時南屯平有3個青少年崇拜，共200多人，且有近百人已經長大，升上成人崇拜。我們為了叫這些青少年有為神國度的心志，大力鼓勵他們參加各類型的短宣，也參加今年的「暑宣」。結果，今年我們有50人參加了這些宣教事工。今年夏令會，我們有20位青年人奉獻第三個心，這後我們也成立了「奉獻及宣教團契」，有20多位青少年參加，他們很多位都認真地思想，將來如何全職事奉神。 6. 急需青少年牧關的培訓 筆者對青少年事工的培訓工作很有負擔，特別在神學院開設了一個青少年牧關課程，此課程匯集各學科專才，包括資深青少年牧者、教育界、輔導界、教牧界等精英，且有密集及季度課程靈活開辦，方便各類在職及全職的青少年牧者、福音同工、青少年導師及信徒參加，盼望能夠為教會培訓未來的青少年事工領袖，也大力鼓勵各堂會青少年的導師和同工參與受造就。如有感動者，請與南屯門堂聯絡(9498 4103)。
編者話 的而且確，青少年牧關是一個十分迫切而重要的課題。在此，我們願向一直致力於青少年服侍的肢體致敬。誠如一位前線的同工所言: 「所領回教會的中學生，都是我們用愛心以時間『浸』出來的。」其中關鍵為 ： 同儕的互建
在青少年信仰的模塑上，同儕互建的因素甚為重要。故此，我們宜多凝聚少年人的向心力，引導他們一起實踐信仰，彼此鼓勵和代禱，聽道行道，得勝試誘。 導師的鮮活 此外，導師的角色也至關緊要。我們不用掩飾信仰中的掙扎；相反，學習如何在軟弱中抓緊主，在失腳時爬起來，才更叫少年人看見信仰的鮮活，及神的大能！ 隨事的扶助 再者，作導師的若能隨事給予支持與扶助，信任與激發，必能大大增強少年人成長的動力。倘能多善用餘暇，以及當代科技所提供的便捷渠道，如facebook和SMS等，讓導師與團友的關係不停留在聚會的時間，必更能讓生命影響生命。 在青少年佈道與牧養上，今天仍有很多尋索與再思的空間。願我們繼往開來，奮力打拼，造福天國的下一代。 <回上頁>
宣教消息** 本月沒有宣教消息 ** 宣教分享** 本月沒有宣教分享 ** <回上頁> 堂會資料深水埔平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 順寧道平安福音堂
長執會議決案家事分享 / 消息代禱
11月主日講員名單
聚會出席人數
** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 長沙灣平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 南昌街平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 太子平安福音堂
長執會議決案** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
11月主日講員名單
聚會出席人數
** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 大圍平安福音堂
長執會議決案家事分享 / 消息代禱
11月主日講員名單
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 元朗平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 富山平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 觀塘平安福音堂
長執會議決案** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
11月主日講員名單
聚會出席人數
上月財政收支記錄
<回上頁> 柴灣平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 西環平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** 家事分享 / 消息代禱
11月主日講員名單
聚會出席人數
上月財政收支記錄
<回上頁> 西灣河平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** 家事分享 / 消息代禱
11月主日講員名單
聚會出席人數
** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 黃竹街平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 牛頭角平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 廣東道平安福音堂
長執會議決案家事分享 / 消息代禱
11月主日講員名單
聚會出席人數
** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 界限街平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 小瀝源平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 尖沙咀平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 九龍灣平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 啟德平安福音堂長執會議決案** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
11月主日講員名單
聚會出席人數
上月財政收支記錄
<回上頁> 旺角平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 將軍澳平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 荃灣平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** 家事分享 / 消息代禱
11月主日講員名單
聚會出席人數
** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 上葵涌平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 葵涌平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 海濱平安福音堂
長執會議決案家事分享 / 消息代禱
11月主日講員名單
聚會出席人數
上月財政收支記錄
<回上頁> 青衣平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 屯門平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 南屯門平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 沙田平安福音堂
長執會議決案** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
11月主日講員名單
聚會出席人數
上月財政收支記錄
<回上頁> 大埔平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 馬鞍山平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** 家事分享 / 消息代禱
11月主日講員名單
聚會出席人數
上月財政收支記錄
<回上頁> 上水平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
11月主日講員名單
聚會出席人數
** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 禮拜二平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 澳門平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
11月主日講員名單
聚會出席人數
上月財政收支記錄
<回上頁> 列治文平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁> 灣區平安福音堂** 上月沒有長執會議決案 ** ** 本月沒有家事分享 / 消息代禱 **
** 本月沒有主日講員名單 **
** 本月沒有聚會出席人數 ** ** 本月沒有收支記錄 ** <回上頁>
分區區委會資料深順長荔元太大--區委會** 上月沒有議決案 ** ** 本月沒有事工報告 / 代禱事項 ** ** 本月沒有記述 / 分享 ** <回上頁> 富觀澳西河柴--區委會** 上月沒有議決案 ** ** 本月沒有事工報告 / 代禱事項 ** ** 本月沒有記述 / 分享 ** <回上頁> 黃牛廣小界--區委會** 上月沒有議決案 ** ** 本月沒有事工報告 / 代禱事項 ** ** 本月沒有記述 / 分享 ** <回上頁> 尖灣啟旺--區委會** 上月沒有議決案 ** ** 本月沒有事工報告 / 代禱事項 ** ** 本月沒有記述 / 分享 ** <回上頁> 荃葵涌屯青海--區委會** 上月沒有議決案 ** ** 本月沒有事工報告 / 代禱事項 ** ** 本月沒有記述 / 分享 ** <回上頁> 沙埔鞍上南屯--區委會** 上月沒有議決案 ** ** 本月沒有事工報告 / 代禱事項 ** ** 本月沒有記述 / 分享 ** <回上頁> 牧職神學院
** 本月沒有牧職神學院消息 ** 短宣中心
** 本月沒有短宣中心消息 **
華恩基金會
** 本月沒有華恩基金會消息 **
大專佈道隊
** 本月沒有大專佈道隊消息 ** 學校事工--平安福音堂幼稚園
** 本月沒有平安福音堂幼稚園消息 **
學校事工--迦密愛禮信小學
** 本月沒有迦密愛禮信小學消息 ** 學校事工--平安福音中學
** 本月沒有平安福音中學學消息 ** <回上頁> ** 本月沒有聯堂消息 ** ** 本月沒有各堂特別消息 **
|